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免得不放假变成全放假，完全没有章程。

所以，在看到用太阳历推算的节气，大多在初五、二十附近后，朱由检决定把放假和太阳历联系起来，便于以后推行。

以后按太阳历放假过节，看谁还会反对。

《明史》：

值中秋，不设备，为燕王所袭，九千人皆死。

(本章完)