第22章 以庄子之心包容沈括(2/4)
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  所认为的正确,也可能是暂时正确,也可能是相对于这个人和这件事情正确;换一个时间用在另一个人身上,用在另一件事情身上,那就很可能是个错误。

    大家都知道,唐朝写出谁知盘中餐粒粒皆辛苦的那个作者李绅;后面成了奢侈腐败司空见惯的主角。

    很明显,好人会变坏人,坏人也可能会变好人。

    单纯以君子和小人论来定性一个人,这本身是不科学的。

    好人也需要防范,坏人也可以给他们机会。

    老天创造万物,万物都是有作用的。

    没有绝对的废物,没有绝对的无用之物。

    老天给了人类智慧,就是让人类学会去掌握和利用不同的事物。

    就像走弯路该怎么走?

    走直路该怎么走?

    走水路该怎么走……

    这都是人的问题。

    不能人不行,就只会怪路不平。

    庄子最后在齐物论中说:

    ‘今者吾丧我,汝知之乎?

    女闻人籁而未闻地籁,女闻地籁而未闻天籁夫!

    ‘吾丧我。’

    你对我的各种批判和判死刑,皆是源于各种偏见。

    虽然这些偏见可能都是有道理的,但只是全部道理的一部分;你拿一部分道理对我进行整体判死刑,那只是你否定了我;不等于我完全就是那样。

    汉家开山老祖刘邦和项羽的差别就是,项羽看到一个看不顺眼的人;就直接打压丢弃,甚至判死刑。

    包括韩信,甚至最后是他的亚父;他一不高兴就嫌弃。

    这就是完全被自己的情绪左右的动物一样的奴隶。

    刘邦就刚好相反,什么坏人小人三教九流都能用。

    这就是格局和境界,也是真正拥有了做人的自控和超然能力。

    海纳百川,有容乃大。

    真正的强者眼中无废物。

    真正的智者心中无对错,只记着谁在哪里能发挥什么作用。

    是去记住别人的好,而不是去盯着他们的坏。

    是让别人的好发挥出来,而不是让他们的坏有机会张扬。

    智者都是利用人之长,而不是
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