但凡能够传承数百乃至上千年的宗门，都有其不可替代的底蕴。

    比如天师府的五雷正法、茅山派的符箓与全真教的金丹大道。

    同样，太平道也有不可替代的法门，那便是‘太平要术’。

    近些时日，张道之常与太平道弟子交手，所以，对这‘要术’，有了一定的理解。

    据他所知，自初代张天师羽化之后。

    这天地间，涌现出不少惊才绝艳的绝世高手。

    其中一位，叫做‘南华老仙’。

    而太平要术，就是初代大贤良师张角与南华老仙共创。

    此术共有三卷。

    其一曰治国之术；

    其二曰兵阵之术；

    其三曰修行之术。

    张道之没有治国的打算，而且，道教前身的道家思想，他也是知道一些的。

    即使让他去治国，多半也是会按照那位西出函谷关的圣贤得思想去走。

    至于修行之术

    龙虎山传承数千年，还需借用旁人的道吗？

    这个时代的朝代、年份都比较混乱。

    比如，两汉加起来不止存在了四百年，而是整整三千余年。

    又比如，上古封神大战至今，已过去悠悠万载。

    因此，这个时代的龙虎山，其传承，已有两千七百余载。

    而且，初代张天师是异士界里千百年都难得一见的绝世天才。

    时人称，初代张天师，其杀伐之力，已迈古之项羽，其神通术法，已超先祖张良。

    由他创建的五雷正法，又经过整整两千载龙虎山翘楚的不断完善。

    已然成为当今异士界里最为顶尖的功法。

    所以，张道之无需再借他人法，不然，可就是舍本逐末了。

    不过，太平要术中的兵阵之术，张道之认为，还是有些可取之处的。

    “你就不担心，贫道将这太平要术窃为己用？毕竟，我龙虎山的短板，正是这太平要术中的兵阵之道。”

    张道之所言，是如今道门之现状。

    有些道门中人精通奇门遁甲之术，却不知排兵布阵之法。

    反之，有些兵家中人精通排兵
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