但不妨碍依旧有大量民众愿意相信。

宗教信仰从来不是看一个人的智商，而是是否需要精神支柱。

佛教在稳定底层民众方面，有着无可匹敌的实力。

联邦对佛门重视来源于此，有用处才有话语权，有贡献才有权力。

宗教绝对是治理邦区成本最低，最有效的办法。中原佛教经过几千年改良，相对于其他宗教，危险性又是最低。

只要接受联邦指挥的宗教，那都是好宗教。

反之，一律打为邪教。

一时间，邦区内外宛如一处佛门圣地。

领头僧人法号净贤是佛门的第三代。

汉传佛教在历史的不断改造中，吸取了大量中原文化传统，一大特点就是法脉家族。

一种宗法制的变体，有类似族谱的谱牒传承，显著表现为取字。

每一代人都有一个共同的字。

目前佛门还活着的最老一辈是慧、法、觉，如今还活着的都是五阶，年岁过百。

走的都是古法，并非现在的生命开发。

第二代法名清，取字清净觉悟。

这是掌握权力的一代，佛门实质上的高层。

第三代净，取字涤尽尘劳，出离轮回。

这是掌握钱袋子的一代，佛门中流砥柱，属于管理层。

第四代空，取字斩断凡尘，六根清净。

这是通过佛学考研或走关心进佛门的一代，象征佛门在新时代的彻底转变。

在当今动荡的社会，佛门是除了体制外最好的去处。

一处夜总会办公室内。

净贤和尚与邦区话事人阿提鹏交谈。

也就是前段时间，见过陆昭的那个暹罗人。

“那个陆昭，他在本地势力怎么样？”

“很大，已经是实质上的二把手。听说边防改制，成了边屯兵团，连市里也管不着他们。”

“市执跟他关系怎么样？”

“应该算有仇，前段时间赵市执差点被他搞下来。要不是抗洪救灾，可能现在已经去看水塘了。”

阿提鹏好奇问道：“大师，这陆昭到底什么来头？”

别说和尚来找他们打听情况，防市很多地头蛇都想知道，这陆昭到底是从哪蹦出来的孙悟空。

之前都不知道名头，听说只是一个巡山的小排长。

专案组一来，大拳在握就对着防市领导们一顿乱拳，打掉了不知多少个领导。

有段时间直接接管邦区，阿提鹏当时吓得跑去苍梧邦联区避避风头。

三阶超凡者也打不过军队，何况野路子出身的超凡者，往往拿不到好神通。

像赵德的金光剑，放邦
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>