民有所归、万世有所本的——大一统。”
话音一落，他出拳。
那一拳没有任何花哨，没有任何技巧，甚至没有任何力量感。它只是平平淡淡地向前推出，如同一个寻常老人在缓慢地伸手，如同冬天最后一片落叶轻轻飘落。
但那一拳推出的刹那，陆鸣感觉自己整个人都被定住了。
不是身体被定住。
而是灵魂被定住。
那一拳的拳意，直接穿透了他的肉身，穿透了他的修为，穿透了他的一切防御，直直地落在他的道心之上。那不是攻击，不是试探，甚至不是任何意义上的“接触”——它只是存在，便让一切都被它笼罩。
陆鸣的眼前，开始浮现出无数的画面。
那些画面不是幻象，不是记忆，而是一种更加真实的、更加本质的“存在”。它们从秦皇的拳意中涌出，直接烙印在他的神魂深处，如同用烧红的烙铁在铁板上刻下不可磨灭的痕迹。
他“看见”了战国数百年。
那是一个血与火的时代。诸侯割据，烽火连天，天下分崩，苍生涂炭。齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，七雄并立，各怀异心。今天你打我，明天我打你，今天结盟，明天背盟。那是一个“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”的时代，是一个“天下之人，父子不相见，兄弟妻子离散”的时代，是一个“死者相枕于路，哭声相闻于野”的时代。
他“看见”了那些在战火中挣扎的百姓。
农夫被征召入伍，放下锄头，拿起刀剑。他们在战场上死去，尸骨无人收殓。他们的妻子成为寡妇，他们的孩子成为孤儿。村庄被焚毁，田地荒芜，炊烟断绝。那是一个“白骨露于野，千里无鸡鸣”的时代，是一个“生民百遗一，念之断人肠”的时代。
他“看见”了那些在乱世中求生的文人。
他们周游列国，游说诸侯，希望用自己的学说平息战乱。孔子困于陈蔡，孟子游于齐梁，老子西出函谷，庄子曳尾于涂中。他们的学说各有不同，但他们的愿望是一样的——让天下太平，让百姓安宁。
但他也“看见”了秦国的崛起。
从西垂小国，到虎狼之邦。秦孝公用商鞅，变法图强；秦惠文王用张仪，连横破纵；秦昭襄王用白起，征战四方；秦庄襄王用吕不韦，积蓄力量。一代又一代的秦君，用了整整一百多年的时间，一步一步，从偏安一隅，到雄踞西方。
然后，他“看见”了公元前230年到公元前221年。
那十年，是改变中国命运的十年。
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