第一百四十三章 这不合理(2/3)
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  人共同崇拜敬仰的对象。
民间那些所谓的农圣、医圣、匠圣,在儒圣面前,不过是旁门左道,上不得台面。
李善长等人之前虽然反对朱橚封圣,但一旦朱橚身负儒圣的光环,他们就算心中不满都只能装作什么都没有发生,默认这个事实。
如果朱元璋真的敢把朱橚封为儒家圣人,那就是在逼着满朝文武造反,逼着天下士林决裂!
儒圣,那是超凡脱俗,凌驾于世俗爵位之上的存在。
就算是皇帝,在儒家思想统治天下的局面下,见到儒圣也要行跪拜之礼,表达尊崇。
南宋大儒朱熹,就是以理学思想被封为圣人。
他去世之后,理学依旧大兴天下,影响后世数百年。
后世的读书人不仅尊崇朱熹,还把他送进圣庙,世代供奉,香火不绝。
大明开国之后,按照华夏历朝历代的传统,朱元璋一直想给自己攀一门有名望的亲戚,抬高皇室门楣。
最开始的时候,他把主意打到了朱熹的身上,想认朱熹为先祖。
可惜南宋距离大明时间太短,血脉无法牵强附会,再加上天下读书人一致反对,这件事最后只能不了了之。
即便如此,朱元璋对朱熹的理学,依旧推崇至极,奉为官方正统。
由此可见,儒家圣人在皇帝心中,地位究竟有多高,有多尊崇。
圣人,不一定需要皇帝的封赏才被人尊崇。
皇帝却会因为圣人的存在与认可,而倍感荣光,统治更加稳固。
儒家圣人的地位,就是如此尊崇,如此至高无上。
朱橚亲手撰写的《传习录》,本身就具备让人封圣的无上潜力。
王阳明,在历史上本就是儒家之中最接近圣人的一人,被誉为立德、立功、立言三不朽圣人。
即便在朱橚前世生活的时代,心学依旧拥有无数门徒信徒,影响深远,流传不绝。
朱橚自己也是心学的忠实信奉者。
这本书的价值与分量,他比谁都清楚。
他绝不相信朱元璋那样的人物,会看不出《传习录》背后的惊天意义。
更不相信朱元璋会轻易放弃,会白白浪费。
当年没能攀上朱熹这门亲,没能把朱熹拉到皇室谱系之中。
如今朱家子弟有机会成为儒圣,名留青史,万古供奉。
朱元璋没有大肆宣扬,没有直接把他推出去?
这很不合理。
看着朱橚惊疑不定,脸色发白的模样,徐妙云掩着嘴唇轻笑。
这家伙平日里天不怕地不怕,横行应天府,也有今天这般手足无措,心慌意乱的时候。
不过,她并没有点破,只想看看朱橚还能
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