五气之外，再添一道混元之气。
  混元者，天地未分之前的状态。
  混元一气化生万物，万物消亡又归于混元。
  中千世界只有生，没有灭。
  那生是生生不息，却也是只生不死。
  只生不死不是好事，是死水一潭。
  大千世界有生有灭，生灭循环，方能生生不息。
  疆域在生灭之中不断拓展，每隔一日便自动向外扩张一尺。
  那一尺看似微不足道，可千年万年地累积下去，便是浩瀚无垠。
  第二殊胜，法则自成。
  中千世界的法则是由洞天之主定的。
  剑开天河便是一道法则，法则是洞天之主赋与这片天地的。
  可既是被赋与的，便是外来的。
  外来的法则，终究与天地隔着一层。
  大千世界则不同。
  大千世界之中的一座山，一条河，一株草，一粒沙，皆在自行演化法则。
  那法则，是它们自己生出来的。
  山水草木，皆有其法。
  万法自行，互不相悖，却又归于一处。
  那一处便是大千世界的根本，名曰【道根】。
  道根深植，万法方能自行。
  第三殊胜，时空自洽。
  中千世界之时空是洞天之主以法力维系的。
  日月交替，四时轮转，皆是法力所化。大千世界却是有异。
  大千世界之中，时间如同一条长河，自行流淌。
  空间如同一张巨网，八方六合，自行铺展。
  时空自洽，便意味着大千世界可以在一定程度上独立于外界的时间流速。
  外界一日，大千世界或可百年。
  或倒过来，外界百年，大千世界方才一日。
  这种快慢是道根自行调节。
  道根感应天地气运，气运盛则时间快，气运衰则时间慢。
  此三大殊胜，是演化大千世界的根本。
  八般不同，则是在三大殊胜之上的细化。
  分别为：五行化生，阴阳互济，混沌未凿，万灵自主，
  星宿列张，劫数自生，生机无限，道根深植。
  三大殊胜，八般不同。
  听来玄之又玄，做起来更是难如登天。
  毕竟，自古至今，能将洞天演化到大千境界的，屈指可数。
  李晏缓缓睁开眼。
  方才默诵经文之时，丹田之中的缘法之气已在缓缓燃烧。
  那一缕缕金黄光雾从心镜之中涌出，注入十二品金色莲华之中。
  莲华得了这缘法之气的滋养，旋转愈发快速。
  五行符文
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