。
  它的力量来源于修行人的执念，执念越重，它便愈强。
  而此刻在场的四圣和取经人，个个都是修行有成之辈。
  心中积攒的执念比寻常修行人多得多。
  这便是问道者选择此刻现身的原因。
  四圣齐聚，执念交织，正是它力量最盛之时。
  它要以四圣的执念为食粮，以取经人的困惑为突破口，一举侵入三界法则核心。
  便在此时，黎山老母将黎杖往地上一顿。
  葫芦中飞出一道青烟。
  那青烟在空中舒卷开来，化作一幅骊山全景图。
  图中山水清明，松柏苍翠，溪水潺潺。
  与方才那幅社稷图不同，这幅图中所画的是骊山道韵。
  这是黎山老母的证道之宝【骊山问道图】。
  此图以黎山老母毕生修道所得的道韵为笔墨。
  以骊山万年的灵气为纸张，画的是骊山，也是黎山老母的道心。
  图中所画便是图中所是，道心不动，山水不移。
  霎那间，那万千哀叹声为之一滞。
  道韵过处，烟雾节节后退。
  那些面孔被道韵一冲，纷纷消融。
  “老身修道至今，从未对人说过一桩事。”
  黎山老母道，
  “今日破个例。老身年轻时，曾在昆仑山下遇见一个老道。
  那老道说了一句话，老身记了一辈子。
  他说，修行如登山。
  山越高，路越险。
  走到半山腰，往上看，看不到顶。
  往下看，看不到底。
  这时候最容易往回走。
  可往回走的人不知道，山顶的风景与山脚截然不同。”
  眼中无喜无悲，“你说的那些悔恨，怀疑，动摇，老身都经历过。
  修道一万年间，有九千年在怀疑自己。
  可老身没有往回走。
  因为那个老道还说过，修行路上的迷惑，是用来磨心的。
  磨得够细了，心自然亮了。”
  话音落下，骊山问道图中的道韵猛然大盛。
  道韵化作一阵清风。
  风过之处，那万千哀叹声消散无形。
  烟雾被这阵道韵之风一吹，被硬生生削去了一层。
  烟雾中那些细小的面孔纷纷尖叫，却无法抵挡这道韵的侵蚀。
  “老母说得不错。”
  观音菩萨接口道，“贫僧在南海紫竹林中住了一千年。
  日日听潮音，夜夜望明月。
  潮音听久了，便觉得烦。
  明月望久了，便觉得冷。
  烦了冷了，便想离开。
  可贫
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